大家认为古今汉语口语差别是否很大?
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文言不是天上掉下来的,就是远古的口语。只不过在后来发展过程中,这种固定在典籍中的上古口语得到保存,并一代一代被模仿写作下来,最终和口语相分离,成为了文言。 两汉魏晋隋唐时代,书面上记载口语,可能会进行一些加工,(但总会保留下一两处原汁原味的东西),但上 古记载,却基本不会脱离口语太远,因为当时口语和书面语本身就是一致的。 在 两汉魏晋隋唐时代,比如说我答案中所举的“胡儿不缘你,且了竟”,这话完完全全就是纯粹的口语,连一点 加工痕迹都没有。再如,我所举的《世说新语》中的那个例子,陆机所说“鬼子敢尔”一句,就今天来看,显 然是原汁原味的口语。 正因为如此,这些口语我们现在理解起来 就很困难,正如某个答案中所说的“文言易解,白话难读”。此外如秦桧的“莫须有”一句,到现在人言人殊。 其实,口语的记载,和印刷术真没多大关系,要知道,古代中国的印刷术,可是雕版印刷,要刻那么多啰里啰 嗦的口水话,也是很累的啊。之所以宋朝以后口语保存的较多,主要是两个原因,一是语录体的发展,佛教禅 师说法打机锋、儒家大师讲学,往往最后都编纂称语录体,就如前面我所列举的朱熹的《朱子语类》,这些是 真实记录了当时的口语。二是市井俗文学的发展,杂剧、小说等文学形式,由于面向对象是市井普罗大众,所 以只能用当时的口语。正是因为这两个原因,所以宋元以来,大量口语得以保存。 但这并不是说,宋元之前的口语就无从觅踪,更不是说凡是先秦两汉魏晋隋唐的书籍,就没有半点口语的记载。
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古人口语和现代差别大不大,究竟如何,我们不可能完全确定地知道,口头说的,被人手写到了书面上,或者 自己心里想的写到书面,便是另一种感觉了,又被某个人读到,就更不同了。 “后之视今,亦犹今之视昔”,正如现在讨论所写,未来人看到后,大概自然脑补为他所认知的语言发音。亦 可设想现在流传到未来的只有论文或者网络小说,未来人以为我们的说话措辞便是这般,想想他们拍一部《穿 越2016》会是什么情景;亦或现代文明保留到未来的只有计算机网络数据,未来人看到我们的贴吧,弹幕, 淘宝,再拍一部《2016的乡村爱情》,里面的老大爷都说的是网络词汇,毕竟,你想想,有些我,在网络常 见的词汇,是不会很自然的就出现在嘴边的,哈哈。
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可以说非常大。可从古代诗词中得出端倪,为什么现在读诗词总觉得个别不是特别押韵,乍看不和格律,就是因为语音系统 变化是的曾经押韵的诗词已经渐渐丧失本有的韵律,想想已经掩埋在历史尘埃中了吧,毕竟没有录音机。(回头找出那些有代表性的诗词 )另更不用说入派三声了,即曾在历史上出现过的入声已经归并到现在其他声调了。很简单,看看现在咱各大方言区或者地方戏种的语音体系较之普通话有多么不同。有些古代发音已经在『某 些』方言中流传下来了,而现在普通话已经缺失了那些发音。所以,当我们初来乍到一个方言区听不懂他们说啥,憋惶恐,含个泪微个笑 ,自我安慰下下,古代话咱现代人没听明白分明很正常QAQ(我就一本正经地胡说八道吧)。
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